新片预告 《烧毁》：李沧东式罪与罚，烧掉的是虚无还是有趣？
嘿，跟那《小偷家眷》写实性的“记载见地”可不雷同哈，《烧毁》是用透露流的魄力把现实生活给弄得模蒙眬糊的，专门用来展现群体异化，还搞社会批判呢。
嘿，这影视作品呀，是从春树那本《烧仓房》来的哟，导演对它搞了艺术改编呢，用虚实调处的招儿拍片子，而况还往里加了威廉·福克纳那短篇演义《烧马棚》的一些玩意儿。
讲了仨主东谈主公哈：“我”，还有个从底层来的怪兮兮的女孩，再有个有钱但好像是杀东谈主犯的好意思妙男的。李沧东在把原作那中枢精神给保住的情况下，搞了挺斗胆的再行创作。
率先呢，得把东谈主物谈判给整一整，把原先那松松散散的三东谈主谈判改成更容易闹矛盾的三角恋啦，把之前在那天主视角瞅事儿的“我”形成琢磨案子的查案东谈主。而况呀，把烧仓房和惠好意思祛除这俩事儿给谈判起来，可别顶住啥因果谈判，就留着那股好意思妙感呗。
【呈现生活迷濛和邪恶】
嘿，《烧毁》里可劲儿揭露着通盘东谈主在现实压迫下那疼痛劲儿和挣扎劲儿呢，这等于李沧东惟一份儿的“邪恶”和“刑事累赘”哟。就算经验了内心的横祸煎熬以及外皮的救赎解脱，到头来还是得为自个儿干过的那些事儿买单，一直到死齐得这样嘞。
嘿，就围绕那么一场迷雾重重的犯科事儿呗，中枢那仨主东谈主公老相互期骗、相互蒙骗着，他们巴望着能找到被支撑的措施，可等于不积极去自救，就这样一味儿地往下沦落喽。
嘿，就像一部专门描写边际女性的玩意儿呀，那片子把“男女不公谈”“宗教跟邪恶”“东谈主性那阴霾面”全给糅合一块儿啦，就这样个让迷濛孳生邪恶，邪恶又让东谈主沦落的主题，从新到尾齐在影片里散步着呢！
导演把村上春树原著那虚实调处的精髓给好好保留下啦，还加进福克纳《烧马棚》里的伦理评判呢，用那些充满着灰暗压抑、让东谈主额外震怒的镜头说话，展现富东谈主对烧塑料棚还搞谈德辩解那事儿，还有他对基层女性的瞎折腾和对我方邪恶根柢不知谈的样儿。
中国金茂执行董事、高级副总裁张辉出席并演讲。以下为演讲实录：
嘿，这可把主东谈主公钟秀给气得够呛，他临了的那步履就跟啥“替天行谈”似的。虽说李沧东没胜仗说等于 Ben 把惠好意思给杀了，但电影里出现的基督教那“七宗罪”呀，就暗意着他俩那啥性谈判里藏着的东谈主性邪恶呢。
嘿，你瞧啊，《烧毁》这电影就暗意着呢，在那 Ben 这帮掌持着很多社会钞票和权势的富东谈主眼里，女的就奴婢时能扔掉的玩偶似的，他们对女的那横祸根柢儿就不论不顾，就成天在底层女的那儿瞎转悠。
嘿，如若觉着远离又腻烦啦，那心里就老想着赶快把这事儿给弄没喽，就跟他不定时地把那塑料棚给烧咯似的。片子里那惠好意思的邪恶呀，等于懒呗，还盘曲虚荣，遣散临了就成了个玩具，还走向拆除咯。
嘿，那担着惩恶责任的钟秀可不咋地呀，他可不只单是杀东谈主哦，他心里头早就装满了吃醋和抵御呢！那些个 Ben 之类的富东谈主过得跟天国似的畅快，可他呢，就只可在缺乏和失落里瞎折腾。
嘿，这等于韩国社会那超等大的贫富差距在艺术上的折射哟，那金迷纸醉的崇高东谈主和缺乏蜿蜒的基层东谈主齐掉进死巷子啦，就只可靠死来把邪恶给烧喽！
【展示群体异化和复杂】
导演那老辣的招儿呀，把电影里根柢儿就没影儿的好意思好给咔嚓咔嚓迫害喽，把那血淋淋的真相硬撕开给东谈主瞧，用特机诈的暗玄色系调配出冷峻的画面魄力，就为给杀东谈主案打铺垫，好让情节不论不顾地围绕着东谈主物之间的厚谊噼里啪啦地张开。
那儿在特想让东谈主领路却没东谈主领路的处境里，就只可去超目田地瞎折腾把我方给变样喽。疼到顶了，就不咋疼啦。是以在《烧毁》里有很多跟常东谈主不雷同，但照实存在的“怪胎”，他们亦然社会上的“异化东谈主”呗。
嘿，那异化东谈主蓝本说不定也能有正常厚谊呢，可片子里谁齐没法儿确切地说他们到底有莫得爱呀。不外爱呢，那细目是他们该有的呀，就算他们中间净是吃醋、空想、起义还有夷戮，可这些也齐跟爱脱不了有关呢。
嘿，就因为他们对啥东西或者啥东谈主可迥殊啦，就有了那强烈的爱诉求。这里的东谈主呢，是一帮缺爱还想要爱的东谈主，是以呀，这等于一帮异化了的东谈主。爱可不一定是为了别东谈主就把我方的一切利益齐殉难咯，毕竟在实验情况里，谁不得先爱自个儿呀。
很多电影为了把主东谈主公弄得肥大上、特光芒，总是有意忽略这东谈主的内容，虽说能霎时感动东谈主吧，但显得跟社会现实脱节，根柢没法真实展现出有社会有趣的那种好意思学价值哟。
嘿，为了把暴力那玩意儿狠狠用上，李沧东那家伙可倒好，胜仗就反着来，把群体的异化和复杂劲儿给展现得清洁白白。片子里那仨东谈主齐怪病歪歪、不太健全的，是以他们之间的那纠缠和矛盾呀，就额外专门想，耐东谈主琢磨嘞！
嘿，那但是卓越穷困呀，这份异化通过屏幕齐影响到玩赏的东谈主啦，钟秀把 Ben 给杀了后，东谈主们反倒会忽略这犯科步履，还一个劲儿额手相庆呢，就因为李沧东那精妙的野心呀，早就跟不雅众竣事“共情”啦，还能引得不雅众在这经由里初始琢磨寻想呢。
【进行社会接头与批判】
嘿，那啥原罪、真相，还有邪恶和刑事累赘，这些个要道词就组成李沧东电影的谜题啦，亦然他搞社会接头和批判最蛮横的器具哟。这邪恶老忍受啦还挺可怕，可却开出了恶好意思好意思的花朵，就跟那炊火似的，这炊火呢等于它带来的反想成果呗。
嘿，真实蛮横的电影可不可光展现那种把机诈齐剥离掉的好意思好社会哟，得用艺术的措施把社会给记载下来，再经过审好意思化的解决，弄出能让东谈主感动或者气忿的那种好意思学来呢！
嘿，你瞧啊，《烧毁》那可不光是简浅陋单的或者就揭示那么回事儿的“社会问题剧”哟，它能让东谈主沉溺又迷糊，在虚实交汇里解脱了那些低俗玩意儿，一层又一层地抛出问题，用更高等的措施，张开那深刻机敏的接头和批判呢，一边展示着主东谈主公们的邪恶，一边把东谈主给引到想考里头去啦。
李沧东呀，靠着 3 个处于不同阶级，可齐在某种进度上被社会给边际化了的东谈主物，去探讨在那雕悍得很、节律超快、功利性超强的社会里出现的很多问题呢，用强烈的对比来颠簸咱的心呐！
本、惠好意思还有钟秀这仨东谈主社会地位差距衰老啦，在那种大鱼吃小鱼，可虾米反倒把大鱼给灭了的东谈主间悲剧里，批判劲儿更足，回味立场也更高啦。
嘿，电影里呀，导演就把那眼神牢牢盯着光明照不到的旮旯里，跟咱不雅影的一块儿去探究一个挺严峻的社会问题呢，等于在那高度发挥的当代社会里，照样有好些个群体在那黢黑地瞎扑腾，要么是精神上缺这少那的，要么等于物资啥的匮乏，把他们折腾得致力于生涯，齐掉进那没法儿扼制的山地里啦！
嘿，从一初始多样悲剧事儿就注定要发生啦，在那南北极分化老严重的社会环境里，不论你是不是特权阶级，齐得在那越来越古老沦落的氛围里被腐蚀掉、被迫害喽。这亦然给那些赫然们的申饬哟，他们眼里的小喽啰可没那么好玷辱，克扣发展到临了，就只可让对立的两边一块儿完蛋，谁齐跑不了！
【东谈主类谈判的提议与矛盾】
两东谈主用不雷同的措施琢磨东谈主类谈判变提议、有矛盾这事儿。像是枝裕和的电影作品呢，就专门去探讨原生家庭对成员的影响，还有那背后的社会原因哩。
李沧东那是基于“他东谈主等于地狱”这种存在见地呀，靠着我方的作品去评判东谈主性的内容还有社会的谈德谈判呢。是枝裕和呢，东谈主家是降生在战后的日本哟。
嘿，昔日那但是不可一生的骚扰国呢，还是唯一被原枪弹炸过的国度哟，日本国内的东谈主呀，从战后到当今齐有着种深深扎根在民族骨子里的倦世加悲不雅激情呢，蓝本在中枢位置的父权见地齐初始边际化啦。
嘿，那可影响了很多人人的电影作品呢，像小津安二郎、黑泽明啥的，而况还冒出很多透露流和现实见地电影，看得不雅影者那叫一个似懂非懂，心里头怪疼痛的。在是枝裕和的作品里呀，父权那是彰着衰竭了，父女之间的厚谊贯穿可老彰着啦。
嘿，是枝裕和十几岁的时分跟他爹可提议得很呢，等他我方当了爹，跟儿子那谈判呀，就跟生分东谈主似的客客气气的。这些普通东谈主的身心经验可把他的创作想路给深深影响啦，是以他就乐意给常人物树碑立传，让那些常人物在我方的小寰宇里，形成大大的主角哟。
【群体内容的破解与重构】
嘿，那是枝裕和和李沧东齐靠着我方别具一格的魄力呢，靠着优秀的作品给电影界的发展作念孝敬啦。为啥他俩这样受影坛待见呢，就因为他们在创作里把我方的生命体验给融进去啦，用那种或能够或激烈的表情来表达，在光影作品里把群体的解构还有社会的现实给展现出来喽。
嘿，《小偷家眷》里可老荟萃地展现那些血统以外家庭内容咋破解咋重构的，那可有内在的渐进式逻辑想考呢。《烧毁》里那三个东谈主看着是分开的，其实考究连着呢，就跟个“三东谈主行”的矛盾组合似的。
不论是前一种情况还是后一种情况，那些东谈主实验上齐没在我方血统阿谁群体里，而是跟蓝本不搭边的生分东谈主扯上谈判啦。这谈判看着让他们不孑然了，可在那霎时的欢悦事后呀，逃不掉现实那戏剧性的折磨，要么就落空了，要么就没了命或者没了生存的干劲。
嘿，那是枝裕和和李沧东齐把光影里“他者”的注目给整绝了呀，在那被社会有意给忘掉的底层安了面镜子，把常人物的蜿蜒照得那叫一个深入，可接着又把这镜子给打碎喽，再行构建起透露空间，还把原来的幻想给排斥了，就告诉东谈主们呐，好意思好的本来面庞果然这样可怕嘞！
嘿，而况嘞，这两部电影齐没光把好意思好搁那儿不转化，而是接着就把快意后面那现实的机诈给露出来啦，虽说这往复破解再重构老矛盾啦，但碰巧就能展现出艺术那机诈的好意思学来，就让电影有了更蛮横的厚谊渲染劲儿啦。
这种力量超蛮横，有普世关爱呢，就算不雅众没经验故事东谈主物那些波折事儿，也能从生活的多样凄冷预料东谈主物的挣扎，不论是宽泛压抑还是强烈畅快，齐能让咱的厚谊有个共识的地儿，就好像找到了能领路咱的至友似的。
【阻绝谈德的轸恤与想考】
嘿，之前就说过啦，是枝裕和电影里的那些主要东谈主物呀，十足是社会里常见的常人物，既不完整没啥流弊，也不是啥英豪英豪。就算主东谈主公身上有点亮光闪闪的场地，那也不是啥恢恢有余的，流弊的那部分反倒额外凸起，把通盘东谈主物弄得又狭窄又奸商的。
不外呢，是枝裕和可不会站在那种高肥大大的、额外完整的角度去对那些东谈主物在谈德上瞎批判，而是把东谈主物自身那种鲜美的个性给展现出来，用镜头很客不雅地记载着，啥口角啥是功过呀，就让不雅众我方去评说呗。
嘿，那《烧毁》但是对社会狠狠地批判了一番呢，但它也没把导演捧到天主阿谁位置上哟，而是用“对等视角对待影片里的每一个东谈主物，不雅众当然而然就会把那些跟常东谈主不雷同的步履当成是受社会压迫啦，这种无敌的艺术情愫呀，就把谈德层面的轸恤和想考给阻绝了，可反倒让电影的花式更高远更靠拢现实啦。”
嘿，你瞅瞅哈，在真实生活里呢，那些事儿本来就有多面性，复杂得很嘞。可如若生活过得致力于的时分呀，很多步履可没法儿从社会谈德阿谁角度去非黑即白地琢磨啦。
【结语】
嘿，这俩作品呀，不论是那种客不雅沉默地叙事，还是胜仗表达内心那股子暴力控诉的，齐在一定进度上反馈出社会的现实情状呢，“体现了社会环境和人人想想的复杂劲儿”，把镜头齐瞄准了“小偷”“杀东谈主犯”这类被社会瞧不上、发怵的东谈主，他们但是齐在东谈主性将近崩溃的边际晃悠呢，是以呀，齐有着很强烈的东谈主文见地关爱哟。
嘿，他们的那些作品呀，不论是那种慢悠悠挺温情的，还是那种额外弥留刺激的，齐能让东谈主眼睛齐没法挪开，从一被带进阿谁剧情的倏得初始，视野就死死被收拢啦新片预告，随着那电影里悬念的解开，好意思妙面纱就渐渐揭开喽。